- Для начала вопрос, который, я уверена, часто задают тебе самому – почему твой Морг такой нарядный? Одна лестница чего стоит (для иногородних скажу - она из прозрачного розового камня, инкрустированного серебряными мышиными скелетами!).

- В Бриаэлларе, который может гордиться своим самым высоким ПВ[i], наше заведение не связывают, по большей части, с чем-то неприятным. Оно сродни «Ремонту обуви», нет, скорее - обувному магазину. И мы, как хозяева любой лавки, стараемся оформить витрины в самобытной, привлекающей внимание манере.

- Поясни для наших читателей – чем же тогда занимается Морг?

- О, это будет длинный список, Талия! Во-первых, мы – своего рода склад тел. Большинство бриаэлларцев не хранят свои «запаски» дома – это дорого и неудобно. У, в компании каких знаменитостей проводят дни наши сотрудники! Наверное, сейчас этого уже никто не помнит, но изначально Морг не был Моргом – он назывался «Дом Второго Рождения», но это было чересчур длинное название для наших балаболов, и в один прекрасный день мой предшественник, танай, обнаружил, что заправляет городским Моргом.

Мы храним тела, и мы же их делаем, у нас работают танаи, ан Камианы, жрецы Веиндора и люди из Элидана – в общем, все сливки общества. Мы делаем упор на как можно более точное копирование оригинала. У нас есть подробнейшая картотека на всех жителей и даже гостей Бриаэллара. Часто к нам обращаются коллеги из других городов, которые не озаботились обзавести достаточно точным описанием своих клиентов или же умудрились его утерять.

Некогда под нашей крышей располагался и «Прокат Тел», помните - «Хотите почувствовать, что такое уметь мурлыкать?» Сейчас мы вынесли его в отдельное здание – вон оно напротив, молочно-белые стёкла, - так же как и отдел Модификаций, он расположен здесь же, на Змеедраконьй площади, и называется теперь «Совершенство» (или «Расчленёнка», но это уже у «продвинутых» бриаэлларцев). Конечно, в него обращаются и те, кто хочет исправить себе форму носа, но основная его специализация – это серьёзные модификации, типа пришивания к непредназначенным для этого телам хвостов или крыльев. Или вживления чешуи.

- «Совершенство» пользуется такой популярностью, что даже танаи едут к вам разрезать языки, хотя в их собственных городах работают сотни подобных салонов.

- Да… Было бы у меня алайское ухо, почесал бы себя от гордости. Несмотря на то что мы выселили два этих отдела, смежный с ними отдел Реабилитации остался под нашей крышей. В нём по совместительству работают ребята из Зала Целителей и Лекарей Душ, они помогают нашим клиентам освоиться в теле чужой расы, в собственном новом теле или же привыкнуть к внесённым в него модификациям.

Большой популярностью пользуется наш отдел сувениров – именно здесь вам распишут на память первый череп, законсервируют или зачаруют чем-то дорогое тело. Ну, или его часть. К примеру, полная коллекция тушек Энаора в колбах – наша работа. Сколько мороки было с доставкой для них безднианского стекла… ужас.

Кстати, о мороке. Нельзя обойти вниманием наш отдел Доставки. Или «Благородных мародеров», как их частенько называют всякие романтики. Если вам довелось скончаться где-нибудь вдали от родины, вы воскресли в новом тела, но вам хочется получить назад вещи, которые были на старом, то наш отдел Доставки с радостью выдвинется на место. И обберет ваш труп. В последнее время они вконец обнаглели - так взвинтить цены! Управы на них нет…

И наконец самая бурная жизнь у нас - в отделе жалоб. Чешуя Веиндорова! Ну почему всем воскресающим вечно кажется, что их новое тело чем-то хуже предыдущего?! Тётки эти, которым якобы сделали или слишком большую, или слишком маленькую грудь… Нам приходится заводить на каждого клиента подробнейшую карту, с точными параметрами его тела. Конечно, не все жалобы необоснованны – какую-нибудь любимую родинку мы можем и забыть.

- Так, мы растянули предисловие к статье до невообразимых размеров. Давай перейдём к сути, и я начну задавать тебе глупые вопросы.

- Фас!

- Первую их группу можно озвучить в общем виде: «Зачем господину А убивать господина Ф, какой в этом смысл – ведь его же всё равно потом воскресят?!»

- Не всякого «господина Ф» можно вернуть к жизни (иначе сколько великих отравителей, душителей и прочих убийц всех мастей осталось бы не у дел!) и не во всякий период его жизни. Никто не возьмётся рассказать тебе с полной ответственностью, какими правилами руководствуется Веиндор, решая, «воскрешаем» ли данный субъект или нет. Например, после резни, которую устроил Хеллин в собственной стране, жрецы Милосердного пообещали ему, что если он когда-нибудь умрёт, никто не станет оживлять его. Так же было и с ещё несколькими… видным деятелями. Но это, скорее, исключение, чем правило. Причины там гораздо глубже – Пути и всё такое…

- Правда ли, что в Энхиарге никто не стареет?

- Нет. Бессмертное тело не способно сделать и душу бессмертной. Я не буду пересказывать всю теорию Пути, со всеми этими Книжками Судеб. Суть в том, что большая часть душ раньше или позже устаёт от жизни. Они сделали всё, что могли, и им надо… обнулиться, им нужно новое тело, новая… жизнь. Такие души мучаются в бессмертных телах, всё становится им в тягость, некоторые даже совершают самоубийства… Конечно, у физического старения есть свои минусы, но их, как ни странно, оказывается куда меньше, чем плюсов. Своим подшефным, людям в Элидане, например, Веиндор не определил даже примерного срока жизни – он сделал так, чтобы они выглядели на столько, на сколько себя чувствуют. Как только их души начинают уставать, тела начинают стареть.   

- Правда ли, что кроме жрецов Веиндора никто в Энхиарге не вправе заниматься воскрешением и искусственным созданием новых тел?

- Нет. Но все они обречены совершать тот или иной ритуал, испрашивая разрешение Веиндора на оживление своего клиента.  

- Души всех энхиаргцев отлетают к Веиндору?

- Нет, не всех. Вот вами, котами, он, например, брезгует – зашерстите ему всю его блестящую чешую (смеётся). А если серьёзно, то, насколько мне известно, между ним и Аласаис существует древний договор, который запрещает ему хотя бы на самое краткое время забирать к себе души алаев. Да ещё с Лайнаэн у Милосердного какие-то заморочки. С ней-то у него никаких соглашений нет, поговаривают - она просто силой удерживает души своих любимых детей, Высших Света, и, что в тысячу раз хуже – тех, кого считает врагами… своего режима. А это в большинстве своём весьма достойные существа, заслуживающие совсем иной судьбы. В своих землях ей никто не указ, но стоит, например, неправомочно воскрешённому любимчику Лайнаэн покинуть Элаан, как Веиндор тут же… возьмёт своё. Вдобавок, он ввёл санкции против остальных обитателей Элаана – никто из них вообще не может быть воскрешён.  

- Я много раз слышала, что новоприбывшие называют Веиндора «Величайшим Судьёй»? Уточню, титул этот возник, благодаря расхожему мнению, будто Милосердный оценивает поступки существа в этой жизни, решает, достойно или нет оно её прожило, и, исходя из этого, определяет, пригодна ли душа для нового воплощения в «хорошем» мире, где она будет день-деньской радоваться, или её место там, где она будет обречена на страдания.

- Веиндор судья ровно настолько же, насколько судья – школьный учитель, рассаживающий детей по партам, учитывая остроту их зрения и характер. Милосердный, он во многом потому и Милосердный, что никого не карает и никем не пренебрегает. Он не делит существ на хороших и плохих. Его единственная миссия – отыскать для каждой души, учитывая её особенности, подходящее воплощение, направить её в тот мир, в ту страну, в ту семью, где она будет к месту, сможет реализовать свой потенциал и гармонично вписаться в окружение.

- Скажи мне, а правда, что Веиндор - главный над всеми богами Смерти?

- Ага, а ещё у богов смерти есть профсоюз и премия за самый богатый урожай душ. Нет, конечно, он им не глава. В подавляющем большинстве миров никто – ни боги, ни их паства – и слыхом не слыхивали ни о каком Милосердном из Энхиарга. Власть Веиндора распространяется медленно, и, увы, вряд ли когда-нибудь весь Бесконечный окажется под ней. Веиндор ни с кем не сражается, не предъявляет требований и ультиматумов. Он просто делает своё дело, не особо считаясь со старыми порядками, что... вызывает сильное неодобрение у некоторых , считающих, что такое грубое вмешательство губит самобытность многих миров. Но какое дело Веиндору до их недовольства? Когда очередной мир подпадает под его влияние, прежние механизмы… циркуляции душ перестают действовать.Безусловно, где-то раз в двести-триста лет в Энхиарг заявляется очередной «обворованный» Веиндором бог смерти и начинает качать права. Но они, в массе своей, существа не глупые, быстро понимают, что к чему, и или отправляются искать себе новое место работы где-нибудь подальше от Милосердного, или меняют профессию. А некоторые, проникнувшись гуманным замыслом Бесконечного, реализуемым Веиндором, остаются в Энхиарге и становятся жрецами Милосердного.

- Поговаривают, что ты сам был одним из таких богов…

- Вот кошки ненасытные – мало вам экс-бога войны в качестве начальника стражи, так ещё и начальника Морга с божественными корнями подавай! Такими темпами вы скоро в объявлении о приёме на работу начнёте писать – «лицам без божественного прошлого не обращаться». Хорошо хоть в моё время так не было, успел устроиться! Нет, богом смерти я не был, но я служил ему, и прибыл в Энхиарг в качестве его посланника. Эх, кто знает, не торчал ли бы я сейчас статуей посреди площади Возмущённых вместе с остальными особо «невежливыми» жалобщиками, если бы волею судеб вместо Элидана я не угодил бы в Бриаэллар и не встретил твоего… батюшку-во-власти, патриарха Малаура. Он быстро открыл мне глаза на то, что все эти посмертные кары для несогласных с позицией верховного бога (как было принято в моём прежнем мире) – не есть хорошо. Я осознал, на всякий случай наведался к жрецам Веиндора, чтобы покаяться в своих заблуждениях, и тут мне подвернулась вакансия помощника начальника Морга. Так я и стал бриаэлларцем…

Заболтала ты меня, Талия, и я тут совсем забыл упомянуть ещё об одной достопримечательности Морга, которую, кстати, вы с девочками почему-то не внесли в ваш «Говорящий Путеводитель» - это наш маленький кладбищенский музей.

- Виноваты, исправимся. Но я не дала бы тебе о нём забыть – мне хотелось попросить тебя сказать пару слов о похоронных обрядах Энхиарга.

- Ловлю на слове. Похоронные обряды Энхиарга… это слишком большая тема. Давай остановимся на нескольких примечательных. И сразу оговорюсь – речь пойдёт не о «запасках», а о последних телах существ.

Для начала расскажу тебе о хозяевах самого большого кладбища – наларах из Нель-Илейна. У знати этих синюшных эльфов есть миленький обычай: несмотря на врождённую трусость (а, может, именно из-за неё, ибо боятся, что подсидят соседи или собственная родня), они периодически подсылают друг к другу наёмных убийц. Я не знаю, где есть такая смертность среди аристократии, как у наларов… на заре времён. Неллейну весь этот бардак надоел, и он для острастки превратил земли одного из особо вздорных князьков в пустыню. Пустыню назвали поэтично – Неленгаар,«Гнев Неллейна». Мы сейчас знаем её как Нельгаар, но не суть. Налары – дети Неллейна, бога вод, и потому пустыня у них ассоциируется со смертью. Вот они и решили использовать Нельгаар в качестве кладбища, тем более, их обычаи требуют хоронить покойников вдали от водоёмов, а таких мест в Нель-Илейне кот наплакал. Но если простолюдины восприняли эту идею на ура, то аристократы поначалу пустыней брезговали. В то время в Нель-Илейне существовал обычай изгонять преступников через Врата Водопадов в Приинскую пустыню, и быть захороненным в песках им казалось сродни посмертному изгнанию. Продолжалось это до тех пор, пока Неллейн публично не одобрил идею всенель-илейнского кладбища. После этого аристократы кинулись скупать на нём лучшие места. Шучу. Нельгаар – большая пустыня, места на всех хватает.

Ну, что ещё, Талия? Рассказать тебе гадкую сплетню о том, как танаи отволакивают своих мертвецов в сырые лабиринты пещер под их городами и оставляют их на съедение священным змеям? Нет, лучше вспомню что-нибудь более поэтическое. Вот хотя бы про деревья-памятники. Эльфы, переселившиеся в Аглинор из Эллири и Шейлвеллы, привезли с собой обычай хоронить погибших товарищей под особыми деревьями. Если эльф прожил достойную (читай – лесоугодную) жизнь, ну, расчёсывал по утрам гребешком травку перед домом и пристрелил не менее трёх лесорубов, или, на худой конец, грибников, то на коре такого дерева постепенно проступит его физиономия.Считается, что это, мол, лес принял дух эльфа, и он слился с природой. Разумеется, души всех этих остроухих (и благочестивых, и зловредных) ни с чем не сливаются, а совершенно одинаково отлетают к Милосердному. Так что все эти гадания на деревьях - «бред чащобный», как говорит один мой знакомый жрец Веиндора.

Впрочем, сами господа элиданцы тоже хороши. Своих покойников они топят в «крови Веиндора». Бассейн с этим тяжёлым, серебристым, похожим на ртуть веществом, есть в каждом мало-мальски крупном элиданском поселении. Тело умершего спускают в эту «кровь» по особому пандусу на траурных носилках. Веиндор его знает, какой в этом смысл. Но картина завора-а-аживает.

И всё же самый варварский погребальный обряд, как отражение самых же варварских верований, в окрестностях Наэйриана существует в Дирхдааре. Местные [термин опущен] верят, что у них, якобы… нет души! И думают они исключительно мозгом (сказал бы я, чем они там думают). Из-за этого технологии воскрешения у них не развиты, а после смерти существа они замачивают его мозг в особом составе, помещают его в статую и сбрасывают её в священное озеро Раана, ожидая, что их бог оживит изваяние. И его хозяин, ты не поверишь, будет снова жить, но уже в Наэйриане, у нас с тобой под боком. По вере дирхдаарцев здесь расположены личные владения их божка Раана, куда после смерти попадают все их праведники.